അരുൾമിഗു വീരത്തണേശ്വരർ ക്ഷേത്രം,

തിരുക്കോവലൂർ, കല്ലക്കുറിച്ചി ജില്ല

ഒരു സ്ഥലം ദൈവവിശ്വാസികൾക്കും, നിരീശ്വരവാദികൾക്കും, ശൈവർക്കും, വൈഷ്ണവർക്കും പ്രിയപ്പെട്ടതാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് വിശ്വസിക്കാനാകുമോ? നിങ്ങൾ അത് വിശ്വസിക്കണം. തിരുക്കോയലൂർ എത്ര അത്ഭുതകരമായ സ്ഥലമാണ്. ദൈവവിശ്വാസികൾക്ക്, ഈ സ്ഥലം ഒരു പുണ്യസ്ഥലമാണ്, നിരീശ്വരവാദികൾക്ക്, ഇത് ഒരു ചരിത്ര നിധിയാണ്, ശൈവർക്ക് ഇത് ഒരു വീരത്തണമാണ്, വൈഷ്ണവർക്ക് ഇത് ഒരു ദിവ്യദേശമാണ്. ആദ്യം തിരുക്കോയലൂർ എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടിരുന്ന സ്ഥലം ഇപ്പോൾ തിരുക്കോയലൂർ എന്നറിയപ്പെടുന്നു. കോവലൂർ എന്നാൽ സർക്കാർ കാവൽക്കാരന്റെ വസതി എന്നാണ്.

തിരുക്കോയലൂർ തിരുവണ്ണാമലയിൽ നിന്ന് 37 കിലോമീറ്റർ അകലെ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നു. തെൻപെണ്ണൈ നദിയുടെ തെക്കേ കരയിലുള്ള കീഴായൂരിലാണ് ഈ ക്ഷേത്രം സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. തേവാരം എന്ന പദവി ലഭിച്ച 222-ാമത്തെ സ്ഥലമാണിത്. ഭഗവാൻ ശിവൻ വീരകൃത്യങ്ങൾ ചെയ്യുകയും അന്ധകാസുരനെ വധിക്കുകയും ചെയ്ത ഏറ്റവും പഴക്കമേറിയതും ചരിത്രപരമായി പ്രാധാന്യമുള്ളതുമായ സ്ഥലമാണിത്. അട്ട വീരത്തണത്തിലെ രണ്ടാമത്തെ സ്ഥലം.

കോവൽ വീരട്ടനം

എല്ലാവരും ഭഗവാനെ സൗമ്യനും കരുണാമയനും അനന്തസ്നേഹമുള്ളവനുമായി ആഘോഷിക്കുന്നു. എന്നാൽ ഭഗവാൻ എപ്പോഴും സൗമ്യനല്ല. ചിലപ്പോൾ നീതി നടപ്പാക്കാൻ അദ്ദേഹത്തിന് ഉഗ്രരൂപം സ്വീകരിക്കേണ്ടി വരും. അങ്ങനെ, ഭഗവാൻ തന്റെ കോരത്താണ്ഡവം പൂർത്തിയാക്കി ധീരനായി മാറിയ എട്ട് സ്ഥലങ്ങളുണ്ട്.

ഈ എട്ട് സ്ഥലങ്ങളെ ശൗര്യസ്ഥലങ്ങൾ അല്ലെങ്കിൽ ശിവന്റെ ശൗര്യസ്ഥലങ്ങൾ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ശൈവ മൂപ്പന്മാർ പട്ടികപ്പെടുത്തിയ ആ പുണ്യസ്ഥലങ്ങളിൽ രണ്ടാമത്തെ സ്ഥാനം കോവൽ വീരട്ടനം എന്നറിയപ്പെടുന്ന ഈ പുണ്യസ്ഥലമാണ്.

സ്ഥലത്തിന്റെ ചരിത്രം

ഒരിക്കൽ, തിരുകൈലയത്തിൽ പാർവതി ദേവിയോടൊപ്പം ശിവൻ തനിച്ചായിരുന്നപ്പോൾ, ദേവി ഒരു തമാശയായി ഭഗവാന്റെ കണ്ണുകൾ അടച്ചു. ഇതുമൂലം ലോകം ഇരുണ്ടുപോയി. മുഴുവൻ പ്രപഞ്ചവും വെളിച്ചമില്ലാതെ കഷ്ടപ്പെട്ടു. ഈ കളി ദേവിക്ക് ഒരു നിമിഷമാണെങ്കിൽ, അത് ലോകത്തിന് ആയിരം വർഷമായിരുന്നു.

ദേവിക്ക് ഒരു നിമിഷവും ദേവന്മാർക്ക് ആയിരം വർഷവും നീണ്ടുനിന്ന ആ ക്രൂരമായ ഇരുണ്ട കാലഘട്ടത്തെ ഇരുണ്ട യുഗം എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ഇരുട്ടിനെ ഭയന്ന് ദേവിയുടെ കൈകളിൽ വിയർപ്പ് രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. ശിവന്റെ കണ്ണുകളിൽ നിന്ന് കഠിനമായ ചൂട് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു.

ദേവിയുടെ ഒരു തുള്ളി വിയർപ്പും ഭഗവാന്റെ ചൂടും ഉണ്ടായി. ആ ഇരുട്ടെല്ലാം കൂടിച്ചേർന്ന് ഒരു രാക്ഷസന്റെ രൂപം സ്വീകരിച്ചു. അന്ധകാരയുഗത്തിൽ അദ്ദേഹം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടതിനാൽ, അദ്ദേഹത്തെ അന്ധകൻ എന്ന് വിളിച്ചു.

ഒരു കുട്ടിയുടെ വരത്തിനുവേണ്ടി കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്ത ഇരണ്യാക്ഷന്, പാർവതി വളർത്തിയ അന്ധകാസുരനെ ഭഗവാൻ ശിവൻ മകനായി നൽകി. അന്ധനായി വളർന്ന അന്ധകന് പിതാവിന്റെ മരണശേഷം സിംഹാസനം ലഭിച്ചില്ല.

പകരം, ഇരണ്യാക്ഷന്റെ സഹോദരനായ ഇരണ്യകശിപുവിന്റെ പുത്രന്മാർ സ്വയം രാജാക്കന്മാരായി കിരീടധാരണം ചെയ്തു. ഇതുമൂലം, വളരെയധികം ദുഃഖിതനായ അന്ധകൻ ബ്രഹ്മാവിനോട് കഠിനമായ തപസ്സു ചെയ്തു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഠിനമായ തപസ്സിൽ അഭിനന്ദിച്ച ബ്രഹ്മാവ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുമ്പാകെ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട്, “നീ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വരം ഞാൻ നിനക്കു തരാം” എന്ന് പറഞ്ഞു.

അദ്ദേഹം അമർത്യത ആവശ്യപ്പെട്ടു. ആ വരം നൽകാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറഞ്ഞ് ബ്രഹ്മാവ് നിരസിച്ചു. അദ്ദേഹം മറ്റൊരു വരം ചോദിച്ചു. ഉടനെ അന്ധഗൻ പറഞ്ഞു, “ഏറ്റവും സുന്ദരിയായ ഞാൻ, അവന്റെ അമ്മയായ ഒരു സ്ത്രീയിൽ പ്രണയത്തിലായിരിക്കുന്നു, അപ്പോൾ മരണം എന്നെ പിടികൂടണം.”

ഒരു ജീവിയും തന്റെ അമ്മയോട് വാത്സല്യം കാണിക്കാത്തതിനാൽ, അവൻ ആ വരം ചോദിച്ചു. പാർവതി തന്റെ അമ്മയാണെന്ന് അവന് അറിയാത്തതായിരുന്നു അവന്റെ ദൗർഭാഗ്യം.

വരം ലഭിച്ച അന്ധഗൻ മൂന്ന് ലോകങ്ങളെയും കീഴടക്കി. അവൻ മനുഷ്യരെ കൊന്ന് നശിപ്പിച്ചു. എല്ലാ സ്ത്രീകളെയും പീഡിപ്പിക്കുന്നതിൽ അവൻ ആനന്ദം കണ്ടെത്തി. അവൻ ദേവന്മാരെ കഠിനമായി ആക്രമിച്ചു. ഇങ്ങനെ, അവന്റെ ക്രൂരമായ ഭരണം 80 ദശലക്ഷം വർഷങ്ങൾ നീണ്ടുനിന്നു.

തിരുമാളിന്റെ നേതൃത്വത്തിൽ എല്ലാ ദേവന്മാരും ബ്രഹ്മാവിന്റെ സന്നിധിയിൽ തിരുക്കോയിലൂരിൽ ഒത്തുകൂടി. അവർ തങ്ങളുടെ പരാതികളെക്കുറിച്ച് ഭഗവാനോട് പരാതിപ്പെട്ടു. അന്ധകാസുരനെ കൊല്ലാൻ ശിവൻ തീരുമാനിച്ചു.

ശിവൻ പാർവതി ദേവിയോടൊപ്പം വൃദ്ധരൂപത്തിൽ തപസ്സു ചെയ്യുകയായിരുന്നു. അന്ധകൻ ഈ വാർത്ത അറിഞ്ഞു. ഒരു വൃദ്ധ മുനി ഒരു സുന്ദരിയായ യുവതിയെ സേവിക്കുകയായിരുന്നു.

വികാരഭരിതനായ അന്ധകൻ നേരിട്ട് ചെന്ന് മഹർഷിയെ കൊന്ന്, താൻ ആ സ്ത്രീയെ വശീകരിക്കുകയാണെന്ന് അവകാശപ്പെട്ട് പോയി. അദ്ദേഹം ശിവനെ കണ്ടുമുട്ടി യുദ്ധം ചെയ്തു. തുടർന്ന് ഭഗവാൻ അന്ധകനെ കുന്തം കൊണ്ട് കുത്തി. അന്ധകൻ മരിച്ചില്ല.

പകരം, അന്ധകൻ ഒരു കഠാര കൊണ്ട് ശിവന്റെ തലയിൽ അടിച്ചു. ഭഗവാന്റെ തലയിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയ രക്തം ശ്വാസംമുട്ടിക്കുന്ന എട്ട് ഭൈരവന്മാരെ പ്രസവിച്ചു. ഭഗവാൻ അന്ധകനെ ത്രിശൂലം കൊണ്ട് കുത്തി, ഉയർത്തി നൃത്തം ചെയ്തു.

അന്ധകന്റെ ശരീരത്തിൽ നിന്ന് രക്തം നിലത്തേക്ക് വീണു. ഓരോ തുള്ളി രക്തത്തിലും നിരവധി അസുരന്മാർ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. യുദ്ധം തുടർന്നു. പാർവതി ദേവി കാളിയുടെ രൂപം സ്വീകരിച്ച് അന്ധകന്റെ രക്തം നിലത്ത് വീഴാതിരിക്കാൻ നെറ്റിയിൽ പിടിച്ചു.

അന്ധകനിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയ രക്തം ഈസയുടെ ശരീരം ചുവപ്പാക്കി. അന്ധകനെ കൊല്ലാൻ ശിവൻ പാടുപെട്ടു. ഇതുമൂലം, നെറ്റിയിൽ വിയർപ്പ് തുള്ളികൾ രൂപപ്പെടാൻ തുടങ്ങി. അതിൽ നിന്ന് ഒരു ദിവ്യ കന്യക പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഖത്ത് നിന്ന് നിലത്തേക്ക് വീണ വിയർപ്പ് തുള്ളികളിൽ നിന്ന്, ഒരു ദിവ്യ പുരുഷൻ പുറത്തുവന്നു. അന്ധകന്റെ മുറിവിൽ നിന്ന് ഒഴുകിയ രക്തം അവർ രണ്ടുപേരും കുടിച്ചു.

ആ സ്ത്രീക്ക് യേശു സർചിക എന്ന് പേരിട്ടു. അവൾ എട്ട് കൈകളും മനുഷ്യ തലയോട്ടികൾ കൊണ്ടുള്ള ഒരു മാലയും ധരിച്ചിരുന്നു. അവളുടെ വലതുവശത്തെ നാല് കൈകളിൽ വാൾ, പരിചയ്, കുന്തം, കഠാര എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇടതുവശത്തെ നാല് കൈകളിൽ ഛേദിക്കപ്പെട്ട തല, ഒരു രക്തക്കപ്പ്, ഒരു തലപ്പാവ് എന്നിവ ഉണ്ടായിരുന്നു, ശേഷിച്ച കൈകളിൽ ഒന്നിന്റെ വിരൽ രക്തക്കട്ടയിലെ രക്തത്തിൽ മുക്കിയിരുന്നു.

ആ മനുഷ്യനെ മംഗലൻ എന്നാണ് വിളിച്ചിരുന്നത്. പിന്നീട് ചൊവ്വയായി മാറിയത് അവനാണ്. ഭൂമാദേവിയാണ് അവനെ വളർത്തിയത്. അംഗരൻ എന്നറിയപ്പെടുന്ന ചൊവ്വയ്ക്ക് ദോഷങ്ങളെ നീക്കം ചെയ്യാനുള്ള ശക്തിയുണ്ട്. തന്നെ ആരാധിക്കുന്നവരുടെ ആഗ്രഹങ്ങൾ നിറവേറ്റാനുള്ള ശക്തി അവനുണ്ട്. വിവാഹത്തിനുള്ള തടസ്സങ്ങൾ നീക്കുകയും വിവാഹയോഗം നൽകുകയും ചെയ്യുന്നു. വീടുകൾ, ഭൂമി തുടങ്ങിയ ഭൂമി യോഗങ്ങൾ നൽകുന്ന വാസ്തുദേവനായി അദ്ദേഹം കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.

യേശുവിന്റെ ആക്രമണത്തെ നേരിടാൻ കഴിയാതെ അന്ധകൻ മർദ്ദിച്ചു. അദ്ദേഹം കരഞ്ഞു. ശിവൻ പാർവതിയെ തന്റെ അമ്മയും പിതാവുമായി സ്വീകരിച്ചു. തന്റെ തെറ്റിന് പ്രായശ്ചിത്തമായി ജീവിതകാലം മുഴുവൻ താൻ ഭഗവാന്റെ അടിമയായിരിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ശിവവംശത്തിന്റെ നേതാവാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം അപേക്ഷിച്ചു. ഭഗവാന്റെ കോപം ശമിച്ചു. അദ്ദേഹം അവന്റെ മുറിവുകൾ സുഖപ്പെടുത്തി, അവന് പ്രിംഗി എന്ന് പേരിട്ടു, തന്റെ കുലത്തിന്റെ നേതാവാകാൻ അനുഗ്രഹിച്ചു.

അന്ധകാസുരനെ കൊല്ലാൻ ശിവൻ സ്വീകരിച്ച രൂപമാണ് ഭൈരവ. അന്ധകനെ ആക്രമിച്ചപ്പോൾ, ശിവന്റെ തലയിൽ നിന്ന് വീണ രക്തം എട്ട് ദിശകളിലേക്കും തെറിച്ചു, എട്ട് ഭൈരവന്മാർ ഉണ്ടായി, അവരിൽ നിന്ന്, പുരാണങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, 64 ഭൈരവന്മാരും 64 ഭൈരവിഗകളും രൂപപ്പെട്ടു. അതിനാൽ, ഇത് പ്രധാന ഭൈരവ ക്ഷേത്രമായി ബഹുമാനിക്കപ്പെടുന്നു. ശിവൻ തന്റെ വീര്യം പ്രകടിപ്പിച്ച സ്ഥലമായതിനാൽ ഇത് വീരട്ടണം ആയി.

ക്ഷേത്ര ഘടന

ഏകദേശം ഏഴ് ഏക്കർ വിസ്തൃതിയുള്ള ക്ഷേത്രമാണിത്. മിക്ക സ്ഥലങ്ങളും ശൂന്യമാണ്. ക്ഷേത്ര പരിസരത്ത് പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, തെക്കോട്ട് നമ്മെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്ന ഒരു വലിയ അലങ്കാര പ്രവേശന കമാനം ഉണ്ട്. നിങ്ങൾ ഇത് കടന്ന് പ്രവേശിച്ചാൽ, 16 അടി സിംഗമണ്ഡപം ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു. ക്ഷേത്ര പരിപാടികൾ നടത്തുന്നതിനും വളരെ ദൂരെ നിന്ന് വരുന്ന ക്ഷീണിതരായ ഭക്തർക്ക് അൽപ്പം വിശ്രമിക്കുന്നതിനും ഈ മണ്ഡപം അനുയോജ്യമാണ്.

മണ്ഡപത്തിന്റെ വലതുവശത്ത്, അംബാൽ ക്ഷേത്രം ഒറ്റയ്ക്ക് നിൽക്കുന്നു. ആദ്യകാലങ്ങളിൽ അംബാലും സ്വാമിയും ഒരു ക്ഷേത്രമായിരുന്നുവെന്നും പിന്നീട് പ്രത്യേക ക്ഷേത്രങ്ങളാക്കി മാറ്റിയെന്നും പറയപ്പെടുന്നു.

അംബാൽ ക്ഷേത്രം കടന്നാൽ, വീരത്താനേശ്വരർ ക്ഷേത്രത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു അസ്ഥാന മണ്ഡപം ഉണ്ട്. ഈ മണ്ഡപത്തിൽ മതപ്രഭാഷണങ്ങൾ നടന്നിരുന്നുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

മണ്ഡപത്തിന്റെ വലതുവശത്ത്, ക്ഷേത്രത്തിന്റെ മൂന്ന് തട്ടുകളുള്ള രാജഗോപുരം ഗംഭീരമായി കാണപ്പെടുന്നു. ഗോപുരത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ, ദേവപ്രതിമകളുള്ള സ്വർണ്ണം പൊതിഞ്ഞ കൊടിമരം നമ്മെ മയക്കുന്നു.

കൊടിമരത്തിന് മുന്നിൽ ഒരു വലിയ നന്ദിയെ കാണാം. അദ്ദേഹത്തിനായി ഒരു നന്ദിപീഠമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം മുറ്റത്ത് ഒരു ശ്രീകോവിലും നിർമ്മിച്ചിട്ടില്ല. അതിനാൽ, നിങ്ങൾ നേരെ ക്ഷേത്രത്തിനുള്ളിൽ പോകണം.

അതിനുമുമ്പ്, ക്ഷേത്ര കവാടത്തിന്റെ പ്രവേശന കവാടത്തിൽ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്ന ശില്പങ്ങൾ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഗേറ്റിന് മുകളിലാണ് പഞ്ചമൂർത്തികൾ രൂപകൽപ്പന ചെയ്തിരിക്കുന്നത്. ക്ഷേത്രത്തിൽ പ്രവേശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ മുൻവശത്തെ സ്തംഭത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് മീപ്പൂർ നായനാരുടെ ഒരു ശില്പം കൊത്തിവച്ചിട്ടുണ്ട്.

ഒളവായറുടെ അപേക്ഷ കേട്ട്, സുന്ദരരുടെ മുന്നിൽ വലതുവശത്ത്, തുധിക്ക് ഉപയോഗിച്ച് ആകാശത്തേക്ക് ഒളവായയറിനെ ഉയർത്തിയ പെരിയനായക് ഗണപതിയുടെ ഒരു മന്ദിരമുണ്ട്. ഈ ഗണപതിയുടെ മുന്നിലാണ് ഒളവായയർ അഗവൽ ആലപിച്ചത്. ആ ഗാനവും സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഇതിനുശേഷം, സോമസ്കന്ദറിന്റെ മന്ദിരവും, അതിനുശേഷം മഹാവിഷ്ണുവിന്റെ മന്ദിരവുമുണ്ട്. എതിർവശത്തുള്ള സ്തംഭത്തിൽ പളനിയണ്ടവർ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ക്ഷേത്ര കവാടത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത്, വല്ലി ദൈവനൈയോടൊപ്പം അറുമുഖ പെരുമാൻ അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. അതിനടുത്തായി നടരാജ സഭയുണ്ട്. മണിവാസകനും ശിവഗാമിയും സമീപത്തുണ്ട്. അടുത്തതായി കജലക്ഷ്മി മന്ദിരം. തിരുമുറൈ നെഞ്ചും കപില വിഗ്രഹവും പരസ്പരം അടുത്താണ്.

ശ്രീകോവിലിന് കിഴക്ക് നിന്ന് പടിഞ്ഞാറോട്ട് 48 അടി നീളവും തെക്ക് നിന്ന് വടക്കോട്ട് 21 അടി വീതിയുമുണ്ട്. ഈ ക്ഷേത്രത്തിന്റെ ശ്രീകോവിൽ പടിഞ്ഞാറ് ദിശയിലാണ് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്.

ശ്രീകോവിലിന്റെ ഇരുവശത്തും ദ്വാരപാലകരുണ്ട്. അവയെ ആരാധിച്ച് അകത്ത് കയറിയാൽ നിങ്ങൾക്ക് ദേവനെ കാണാൻ കഴിയും. ശിവലിംഗ തിരുമേനി സ്വയംഭുവിന്റെ രൂപത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. അതൊരു വലിയ രൂപമാണ്.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുനരുദ്ധാരണ വേളയിൽ ലിംഗം കുഴിച്ചപ്പോൾ, അത് 25 അടിയിലധികം താഴേക്ക് പോയിക്കൊണ്ടിരുന്നു. അതിനാൽ, കുഴിക്കൽ ജോലി ഉപേക്ഷിച്ച് ലിംഗത്തിന് ചുറ്റും ആവുടൈയർ ചേർത്തുവെന്ന് പറയപ്പെടുന്നു.

നാഗാഭരണത്താൽ അലങ്കരിച്ച ദേവൻ, എല്ലാവർക്കും അനുഗ്രഹം നൽകുന്ന ഭഗവാനായി വളരെ ഗാംഭീര്യത്തോടെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു. നിങ്ങൾ ദേവനെ ആരാധിച്ച് അകത്ത് കയറിയാൽ, വശത്ത് നരസിംഹ മൂയ്യരായരുടെ ഉത്സവ തിരുമേനികളും മെയ്പ്പാരു നായനാരും ഉണ്ട്.

എട്ട് കൈകളുമായി നിൽക്കുന്ന ഉഗ്രമായ അഷ്ടപുജദുർഗ്ഗയെ കോട്ടയത്ത് ചിത്രീകരിക്കുന്നു. തൊട്ടടുത്ത് ബ്രഹ്മാവും ദക്ഷിണാമൂർത്തിയുമുണ്ട്. വലതുവശത്ത് ഭൈരവൻ. നവഗ്രഹ ശ്രീകോവിലുകൾ ഉണ്ട്.

ക്രമത്തിൽ, സൂര്യലിംഗം, ഏകാംബരേശ്വരർ, അരുണാചലേശ്വരർ, അഭിതഗുജാംബൽ, കാളത്തിനാഥർ, വിശ്വനാഥർ, വിശാലാക്ഷി, ചിതംബരേശ്വരർ, അഗതീശ, അർത്ഥനാരീശ്വരർ, സൂര്യൻ, തിരുജ്ഞാനസംബന്ധർ, നരസിംഹമുനായരായർ, മീപ്പൂരു നായനാർ, വീരനാരഭ സുന്ദരൻ, വീരനാരഭ സുന്ദരയ്യർ, മീനാക്ഷിസുന്ദരൻ, വീരനരഭസുന്ദരയ്യർ, മീനാക്ഷിസുന്ദരൻ, രൂപകല്പന ചെയ്തവയാണ്. കുടകളായി.

ശ്രീകോവിലിന്റെ വടക്കേ പ്രകാരത്തിന് പുറത്ത് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്ന അഷ്ട പൂജ വിഷ്ണു ദുർഗ്ഗ അമ്മൻ ശക്തിയും പ്രത്യേക ഗുണങ്ങളും കൊണ്ട് സമ്പന്നയാണ്. പുഞ്ചിരിക്കുന്ന മുഖവും കരുണാമയമായ കണ്ണുകളുമുള്ള അവൾ അത്ഭുതകരമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നു.

ഈ അമ്മനെ ആരാധിച്ചാൽ വിവാഹ തടസ്സങ്ങൾ നീങ്ങും. നിങ്ങൾക്ക് ജോലി ലഭിക്കും. ബിസിനസ് തടസ്സങ്ങൾ നീങ്ങും. ചൊവ്വ, വെള്ളി, ഞായർ ദിവസങ്ങളിൽ രാഹുകല പൂജ നടത്തുന്നു. നാരങ്ങ വിളക്കുകൾ കത്തിച്ച് അവർ ആരാധിക്കുന്നു.

ക്ഷേത്രത്തിന്റെ പുറം പ്രകാരത്തിൽ ഒരു അന്ധക ശൂരസംകര മഹാ ഭൈരവ ക്ഷേത്രമുണ്ട്. ശ്രീകോവിലിന്റെ മുൻവശത്ത് മുകൾ ഭാഗത്ത് എട്ട് ഭൈരവന്മാരെ പ്രദർശിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. അസിതംഗ ഭൈരവ, ഗുരു ഭൈരവ, ചന്ദ ഭൈരവ, കൃത ഭൈരവ, ഉന്മത്ത ഭൈരവ, കപാല ഭൈരവ, ബിഷണ ഭൈരവ, സംഹാര ഭൈരവ എന്നിങ്ങനെ എട്ട് ഭൈരവന്മാരുണ്ട്.

ഭൈരവന് അനുകൂലമായ ദിവസമാണ് അഷ്ടമി. തേയ്പിരൈ അഷ്ടമി പ്രത്യേകിച്ചും വിശേഷപ്പെട്ടതാണ്. ആ ദിവസം, അഷ്ടലക്ഷ്മിയും ഭൈരവനും ഭൈരവനെ ആരാധിക്കുന്നു, ഭൈരവന്റെ അനുഗ്രഹത്തോടൊപ്പം, നിങ്ങൾക്ക് അഷ്ടലക്ഷ്മിയുടെ അനുഗ്രഹവും ലഭിക്കും.

ഭൈരവനെ ആരാധിച്ചാൽ ഭയം മാറും. എതിർപ്പുകൾ ഇല്ലാതാകും. അവ നമ്മുടെ എല്ലാ കഷ്ടപ്പാടുകളും നീക്കി സന്തോഷകരമായ ജീവിതം നൽകും. അവ ഗ്രഹദോഷങ്ങൾ നീക്കും. നമ്മുടെ ശരീരത്തിൽ ഉണ്ടാകുന്ന രോഗങ്ങൾ കണ്ടെത്തി സുഖപ്പെടുത്താൻ കഴിയുന്നവനാണ് ഭൈരവൻ.

ഗുണങ്ങൾ

ദേവന്മാരുടെയും ദേവന്മാരുടെയും പ്രവൃത്തികളെ നീക്കം ചെയ്ത് അനുഗ്രഹങ്ങൾ നൽകിയതിനാൽ, ഈ താലമൂർത്തിക്ക് കർമ്മങ്ങളെ ജയിച്ചവൻ എന്ന പേര് ലഭിച്ചു. അതുകൊണ്ടാണ് തിരുജ്ഞാനസമ്പന്ദർ ‘വിനായ് വേണ വേദതൻ വീരത്തനഞ്ച് ഗെരദേമേ’ എന്ന് പാടിയത്.

ഈ ദേവനെ ആരാധിക്കുന്നതിലൂടെ, കാമം, വിദ്വേഷം, ആസക്തി, അത്യാഗ്രഹം, ശാഠ്യമുള്ള ആഗ്രഹം, അഹങ്കാരം, ആഗ്രഹിച്ച അവസ്ഥയിലെത്തിയാൽ മാത്രമേ തൃപ്തിപ്പെടൂ എന്ന മിഥ്യാധാരണ തുടങ്ങിയ എല്ലാ നെഗറ്റീവ് ഗുണങ്ങളിൽ നിന്നും ഒരാൾക്ക് മുക്തി ലഭിക്കും. ജീവിതത്തിന് ആവശ്യമായ പോസിറ്റീവ് ചിന്തകൾ സൃഷ്ടിക്കാനും ജീവിതത്തിൽ മികവ് പുലർത്താനുമുള്ള ശക്തി ലഭിക്കും. അതിനുപുറമെ, മരണഭയം ഇല്ലാതാക്കാൻ വലിയ ശക്തിയുള്ള ഒരു ഭൈരവ് ധൽ ആണിത്.

എവിടെയാണ് ഇത്?

തമിഴ്നാട്ടിലെ കല്ലക്കുറിച്ചി ജില്ലയിലെ തേൻപെണ്ണൈ നദിയുടെ തീരത്ത് തിരുക്കോയിലൂർ പട്ടണത്തിലാണ് ഇത് സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. വില്ലുപുരത്ത് നിന്ന് 36 കിലോമീറ്ററും തിരുവണ്ണാമലയിൽ നിന്ന് 37 കിലോമീറ്ററും അകലെയാണിത്. ഈ രണ്ട് നഗരങ്ങളും തമിഴ്‌നാടിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിൽ നിന്നും ബസും ട്രെയിനും വഴി ബന്ധിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു.

ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ തിരുക്കോയിലൂർ ആണ്. വില്ലുപുരം-കാട്പാടി റെയിൽവേ ലൈനിലാണ് ഈ റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ സ്ഥിതി ചെയ്യുന്നത്. ഇവിടെ പാസഞ്ചർ ട്രെയിനുകൾ മാത്രമേ നിർത്തൂ. എക്സ്പ്രസ് ട്രെയിനുകൾ നിർത്തുന്നില്ല. ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള പ്രധാന റെയിൽവേ സ്റ്റേഷൻ വില്ലുപുരം ജംഗ്ഷനാണ്.

ഏറ്റവും അടുത്തുള്ള വിമാനത്താവളം പോണ്ടിച്ചേരിയാണ്, 65 കിലോമീറ്റർ അകലെ. ഇൻഡിഗോ ബാംഗ്ലൂരിലേക്കും ഹൈദരാബാദിലേക്കും ദിവസേന വിമാന സർവീസുകൾ നടത്തുന്നു.

ക്ഷേത്ര ഓഫീസ്:

അരുൾമിഗു വീരത്താനേശ്വരർ ക്ഷേത്രം,

കീഴായൂർ, തിരുക്കോയിലൂർ - 605 757,

കല്ലക്കുറിച്ചി ജില്ല.

ഫോൺ നമ്പർ: +91 74181 75751 (മിരേഷ് കുമാർ - ഓഫീസർ)