అరుళ్మిగు వీరత్తనేశ్వర ఆలయం,
తిరుక్కోవలూర్, కల్లకురిచ్చి జిల్లా
ఒక ప్రదేశం ఆస్తికులు, నాస్తికులు, శైవులు మరియు వైష్ణవులకు ఇష్టమైనదని మీరు నమ్మగలరా? మీరు దానిని నమ్మాలి. తిరుక్కోయిలూర్ చాలా అద్భుతమైన ప్రదేశం. ఆస్తికులకు, ఈ ప్రదేశం ఒక పవిత్ర స్థలం, నాస్తికులకు, ఇది ఒక చారిత్రక నిధి, శైవులకు ఇది వీరత్తనం, మరియు వైష్ణవులకు ఇది ఒక దివ్యదేశం. మొదట తిరుక్కోయిలూర్ అని పిలువబడే ప్రదేశాన్ని ఇప్పుడు తిరుక్కోయిలూర్ అని పిలుస్తారు. కోవలూర్ అంటే ప్రభుత్వ రక్షకుడి నివాసం.
తిరుక్కోయిలూర్ తిరువణ్ణామలై నుండి 37 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఈ ఆలయం తెన్పెన్నై నది దక్షిణ ఒడ్డున కీజయూర్లో ఉంది. ఇది తేవరం అనే బిరుదు పొందిన 222వ ప్రదేశం. శివుడు వీరకార్యాలు చేసి అంధకాసురుడిని చంపిన పురాతన మరియు చారిత్రాత్మకంగా ముఖ్యమైన ప్రదేశం ఇది. అట్ట వీరత్తనంలో రెండవ ప్రదేశం.
కోవల్ వీరట్టనం
ప్రతి ఒక్కరూ భగవంతుడిని సౌమ్యుడు, కరుణామయుడు మరియు అనంతమైన ప్రేమగల వ్యక్తిగా కీర్తిస్తారు. కానీ భగవంతుడు ఎల్లప్పుడూ సౌమ్యుడు కాదు. కొన్నిసార్లు న్యాయాన్ని నిర్వహించడానికి అతను ఉగ్ర రూపాన్ని తీసుకోవలసి ఉంటుంది. ఆ విధంగా, భగవంతుడు తన కోరతాండవం పూర్తి చేసి ఎనిమిది ప్రదేశాలలో పరాక్రమం పొందాడు.
ఈ ఎనిమిది ప్రదేశాలను వీరత్వ ప్రదేశాలు లేదా శివుని వీరట్టనం అని పిలుస్తారు. శైవ పెద్దలు జాబితా చేసిన ఆ పవిత్ర ప్రదేశాలలో రెండవ స్థానం కోవల్ వీరట్టనం అని పిలువబడే ఈ పవిత్ర స్థలం.
ఆ స్థల చరిత్ర
ఒకసారి, శివుడు పార్వతి దేవితో తిరుకైలయంలో ఒంటరిగా ఉన్నప్పుడు, దేవత తన కళ్ళు మూసుకుంది. దీని కారణంగా, ప్రపంచం చీకటిగా మారింది. మొత్తం విశ్వం కాంతి లేకుండా బాధపడింది. ఈ జోక్ దేవతకు ఒక క్షణమైతే, అది ప్రపంచానికి వెయ్యి సంవత్సరాలు.
దేవతకు ఒక క్షణమైతే, దేవతలకు వెయ్యి సంవత్సరాలు అయిన ఆ క్రూరమైన చీకటి కాలాన్ని అందకర కాలం అంటారు. చీకటికి భయపడి దేవత చేతులపై చెమట ఏర్పడటం ప్రారంభమైంది. శివుడి కళ్ళ నుండి తీవ్రమైన వేడి కనిపించింది.
దేవత నుండి ఒక చెమట చుక్క మరియు ప్రభువు వేడి కలిసి ఒక జీవితం పుట్టింది. ఆ చీకటి అంతా కలిసి రాక్షస రూపాన్ని తీసుకుంది. అందకర కాలంలో అతను కనిపించాడు కాబట్టి, అతన్ని అంధకుడు అని పిలిచేవారు.
పార్వతి పెంచిన అంధకాసురుడిని శివుడు ఒక బిడ్డ వరం కోసం తీవ్రమైన తపస్సు చేస్తున్న ఇరాన్యాక్షకు కొడుకుగా ఇచ్చాడు. అంధుడిగా పెరిగిన అంధకుడికి అతని తండ్రి మరణం తర్వాత సింహాసనం దక్కలేదు.
బదులుగా, ఇరాన్యక సోదరుడు ఇరాన్యకశిపుడి కుమారులు రాజులుగా పట్టాభిషేకం చేసుకున్నారు. దీని కారణంగా, హృదయ విదారక అంధకుడు బ్రహ్మదేవుని పట్ల తీవ్రమైన తపస్సు చేసాడు. అతని కఠినమైన తపస్సుకు మెచ్చి, బ్రహ్మదేవుడు అతని ముందు ప్రత్యక్షమై, “నీకు అర్హమైన వరం నేను ఇస్తాను” అని అన్నాడు.
అతను అమరత్వాన్ని కోరాడు. బ్రహ్మ అతనికి ఆ వరం ఇవ్వడానికి నిరాకరించాడు. అతను మరొక వరం కోరాడు. వెంటనే, అంధకుడు వరం పొందాడు, “చాలా అందంగా ఉన్న నేను, తన తల్లి అయిన స్త్రీ పట్ల మోహంలో ఉన్నాను, చనిపోవాలి” అని అన్నాడు.
ఏ జీవి కూడా తన తల్లిని చూసినప్పుడు ప్రేమను, ప్రేమను అనుభవించదు కాబట్టి, అతను ఆ వరం కోరాడు. అతని దురదృష్టం ఏమిటంటే, పార్వతి తన తల్లి అని అతనికి తెలియదు.
వరం పొందిన అంధకుడు మూడు లోకాలను జయించాడు. అతను ప్రజలను చంపి చంపాడు. అతను అన్ని స్త్రీలను హింసించడంలో ఆనందించాడు. అతను దేవతలపై తీవ్రంగా దాడి చేశాడు. ఈ విధంగా, అతని క్రూరమైన పాలన 80 మిలియన్ సంవత్సరాలు కొనసాగింది.
ఆ రాక్షసుడికి భయపడిన దేవతలందరూ తిరుమల్ నాయకత్వంలో, బ్రహ్మ సమక్షంలో తిరుక్కోయిలూర్లో సమావేశమయ్యారు. వారు తమ బాధల గురించి భగవంతుడికి ఫిర్యాదు చేశారు. శివుడు అంధకాసురుడిని చంపాలని నిర్ణయించుకున్నాడు.
శివుడు వృద్ధుడిగా కనిపించి, శిథిలావస్థలో ఉన్న గుహలో పార్వతీదేవితో తపస్సు చేస్తున్నాడు. అంధకుడికి ఈ వార్త తెలిసింది. ఒక వృద్ధ ముని ఒక అందమైన యువతిని సేవిస్తున్నాడు.
మోహంతో ఉక్కిరిబిక్కిరి అయిన అంధకుడు స్వయంగా వెళ్లి ఆ మునిని చంపి, తాను ఆ స్త్రీని ప్రేమిస్తున్నానని చెప్పి వెళ్లిపోయాడు. అతను శివుడిని కలుసుకుని పోరాడాడు. ఆ సమయంలో, భగవంతుడు తన ఈటెతో అంధకుడిని పొడిచాడు. అంధకుడు చనిపోలేదు.
బదులుగా, అంధకుడు కర్రతో శివుని తలపై కొట్టాడు. భగవంతుని తల నుండి చిందిన రక్తం ఎనిమిది మంది ఊపిరాడక భైరవులకు జన్మనిచ్చింది. భగవంతుడు తన త్రిశూలంతో అంధకుడిని గుచ్చుకుని, అతన్ని పైకి లేపి నృత్యం చేశాడు.
అంధకుడి శరీరం నుండి రక్తం నేలపై పడింది. ప్రతి రక్తపు చుక్కలోనూ అనేక రాక్షసులు కనిపించారు. యుద్ధం కొనసాగింది. పార్వతీదేవి కాళి అవతారం దాల్చి, అంధకుడి రక్తాన్ని నేలపై పడకుండా తన నుదుటిపై పట్టుకుంది.
అంధకుడి నుండి ప్రవహిస్తున్న రక్తం యేసు శరీరాన్ని ఎర్రగా మార్చింది. అంధకుడిని చంపడానికి శివుడు చాలా కష్టపడ్డాడు. దీని కారణంగా, అతని నుదిటిపై చెమట బిందువులు మొలకెత్తడం ప్రారంభించాయి. దాని నుండి ఒక దివ్య కన్య కనిపించింది. అతని ముఖం నుండి నేలపై పడిన చెమట బిందువుల నుండి, ఒక దివ్య పురుషుడు ఉద్భవించాడు. అంధకుడి గాయం నుండి ప్రవహించిన రక్తాన్ని వారిద్దరూ తాగారు.
యేసు ఆ అమ్మాయికి సర్చిక అని పేరు పెట్టాడు. ఆమె ఎనిమిది చేతులు మరియు మానవ పుర్రెల దండను ధరించింది. ఆమె కుడి నాలుగు చేతుల్లో కత్తి, కవచం, ఈటె మరియు కత్తి ఉన్నాయి. ఆమె ఎడమ నాలుగు చేతుల్లో, ఆమె తెగిపోయిన తల, రక్తపు గిన్నె, తలపాగా మరియు మిగిలిన చేతి వేలు రక్తపు గిన్నెలోని రక్తంలో ముంచబడింది.
ఆ వ్యక్తిని మంగళన్ అని పిలిచేవారు. తరువాత అంగారకుడిగా మారినవాడు అతనే. భూమాదేవి అతన్ని పెంచింది. అంగారకుడు అనే పేరుతో, అంగారకుడికి చెడులను తొలగించే శక్తి ఉంది. ఆయనను పూజించే వారి కోరికలను తీర్చే శక్తి ఆయనకు ఉంది. వివాహ అడ్డంకులను తొలగించి వివాహ యోగాన్ని ఇస్తాడు. ఇళ్ళు, భూమి వంటి భూమి యోగాలను ఇచ్చే వాస్తు దేవుడిగా ఆయనను భావిస్తారు.
ఈశా దాడిని భరించలేక అంధకుడు కొట్టుకున్నాడు. అతను కేకలు వేశాడు. శివుడు పార్వతిని తన తల్లి మరియు తండ్రిగా అంగీకరించాడు. తాను చేసిన తప్పుకు ప్రాయశ్చిత్తంగా, తాను ఎల్లకాలం భగవంతునికి బానిస అవుతానని చెప్పాడు.
శివ వంశానికి నాయకుడిగా చేయమని వేడుకున్నాడు. భగవంతుని కోపం తగ్గింది. ఆయన తన గాయాలను నయం చేసి, అతనికి ప్రింగ్యి అని పేరు పెట్టాడు మరియు తన వంశానికి నాయకుడిగా ఉండమని దీవించాడు.
భైరవుడు అంధకాసురుడు అనే రాక్షసుడిని చంపడానికి భగవంతుడు తీసుకున్న రూపం. అంధకుడు అతనితో పోరాడుతున్నప్పుడు, భగవంతుని తల నుండి పడిన రక్తం ఎనిమిది దిశలలో చిమ్మింది, మరియు ఎనిమిది మంది భైరవులు జన్మించారు, మరియు వారి నుండి, 64 భైరవులు మరియు 64 భైరవులు జన్మించారని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. అందువల్ల, దీనిని ప్రధాన భైరవ ఆలయంగా గౌరవిస్తారు. ఇది శివుడు తన శౌర్యాన్ని ప్రదర్శించిన ప్రదేశంగా మారింది.
ఆలయ నిర్మాణం
ఈ ఆలయం దాదాపు ఏడు ఎకరాల విస్తీర్ణంలో విస్తరించి ఉంది. చాలా ప్రదేశాలు ఖాళీగా ఉన్నాయి. ఆలయ ప్రాంగణంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, దక్షిణం వైపు మమ్మల్ని స్వాగతించే పెద్ద అలంకార ప్రవేశ ద్వారం ఉంది. దీని గుండా వెళ్ళిన తర్వాత, 16 అడుగుల సింగమండపం గంభీరంగా కనిపిస్తుంది. ఈ మండపం ఆలయ కార్యక్రమాలను నిర్వహించడానికి మరియు చాలా దూరం నుండి వచ్చే అలసిపోయిన భక్తులకు అనుకూలంగా ఉంటుంది.
అంబాల్ ఆలయం మండపానికి కుడి వైపున విడివిడిగా ఉంది. తొలినాళ్లలో, అంబాల్ మరియు స్వామి ఒకే ఆలయంగా ఉన్నారని, తరువాత వాటిని ప్రత్యేక దేవాలయాలుగా మార్చారని చెబుతారు.
మీరు అంబాల్ ఆలయం దాటితే, వీరత్తనేశ్వర ఆలయం ముందు ఒక ఆస్థాన మండపం ఉంది. ఈ మండపంలో మతపరమైన ప్రసంగాలు జరిగేవని చెబుతారు.
మండపం యొక్క కుడి వైపున, ఆలయం యొక్క మూడు అంతస్తుల రాజగోపురం గంభీరంగా కనిపిస్తుంది. గోపురంలోకి ప్రవేశించినప్పుడు, దాని దైవిక చిత్రాలతో కూడిన బంగారు పూతతో కూడిన ధ్వజస్తంభం మనలను మంత్రముగ్ధులను చేస్తుంది.
ధ్వజస్తంభం ముందు ఒక పెద్ద నంది కనిపిస్తుంది. ఆయన కోసం ఒక నంది బలిపీఠం ఉంది. ఈ ఆలయ బయటి ప్రాంగణంలో ఎటువంటి మందిరం ఏర్పాటు చేయబడలేదు. అందువల్ల, ఆలయం లోపలికి నేరుగా వెళ్ళాలి.
దానికి ముందు, ఆలయ ద్వారం ప్రవేశద్వారం వద్ద ఉన్న శిల్పాలను చూడవచ్చు. ద్వారం పైన పంచమూర్తిలను రూపొందించారు. ఆలయంలోకి ప్రవేశించిన వెంటనే, ముందు స్తంభం యొక్క ఎడమ వైపున నిజమైన నాయనార్ శిల్పం చెక్కబడింది.
సుందరర్ ముందు, ఒలవైయర్ అభ్యర్థన విన్న తర్వాత, కుడి వైపున, ఒలవైయర్ను తుడిక్తో ఎత్తిన పెరియానాయక్ గణపతి విగ్రహం ఉంది. ఈ గణపతి ముందు ఒలవైయర్ అగవల్ పాడాడు. ఆ పాట కూడా ఉంచబడింది.
దీని తరువాత, సోమస్కందర్ మందిరం ఉంది, ఆ తరువాత, మహావిష్ణువు మందిరం ఉంది. దానికి ఎదురుగా ఉన్న స్తంభం పళనిఅండవర్ ప్రతిమను చూపిస్తుంది.
ఆలయ ద్వారం యొక్క ఎడమ వైపున, వల్లి దైవనైతో కూడిన ఆరుముగ పెరుమాన్ అద్భుతంగా కనిపిస్తుంది. దాని పక్కనే నటరాజ సభ ఉంది. మణివాసక మరియు శివగామి సమీపంలో ఉన్నాయి. తరువాత కాజలక్ష్మి మందిరం ఉంది. తిరుమురై పెఝై మరియు కపిల విగ్రహం ఒకదానికొకటి పక్కన ఉన్నాయి.
గర్భగుడి తూర్పు నుండి పడమరకు 48 అడుగులు మరియు దక్షిణం నుండి ఉత్తరం వరకు 21 అడుగులు. ఈ ఆలయ గర్భగుడి పశ్చిమ దిశలో ఉంది.
గర్భగుడి ద్వారానికి రెండు వైపులా ద్వారపాలకులు ఉన్నారు. మీరు వారిని పూజించి లోపలికి వెళితే, మీకు ప్రధాన దేవత దర్శనం లభిస్తుంది. శివలింగ తిరుమేణి స్వయంబు రూపంలో కనిపించింది. ఆయన ఒక పెద్ద వ్యక్తి.
ఆలయ పునరుద్ధరణ సమయంలో లింగాన్ని తవ్వుతున్నప్పుడు, అది 25 అడుగులకు పైగా క్రిందికి వెళుతూనే ఉంది. అందువల్ల, తవ్వకం పనిని వదిలివేసి, లింగం చుట్టూ ఆవుదయార్ను జోడించారని చెబుతారు.
సర్ప ఆభరణంతో అలంకరించబడిన దేవత, అందరికీ అనుగ్రహం ప్రసాదించే దేవుడిగా గంభీరంగా కనిపిస్తుంది. దేవిని పూజించి లోపలికి వెళితే, పక్కనే నరసింగ మునియరాయర్, మెయిప్పూరు నాయనార్ ఉత్సవ విగ్రహాలు ఉన్నాయి.
ఆలయంలో, ఉగ్రమైన అష్టపూజదుర్గ ఎనిమిది చేతులతో నిలబడి వర్ణించబడింది. అతని పక్కన బ్రహ్మ మరియు దక్షిణామూర్తి ఉన్నారు. కుడివైపున భైరవుడు అనుగ్రహాన్ని కురిపిస్తూ కనిపిస్తాడు. నవగ్రహ క్షేత్రాలున్నాయి.
సూర్యలింగం, ఏకాంబరేశ్వరుడు, అరుణాచలేశ్వరుడు, అభిధాకుజాంబాల్, కాళతీనాథర్, విశ్వనాథర్, విశాలాక్షి, చితాంబరేశ్వరుడు, అగతీశ, అర్థనారీశ్వరర్, సూర్యుడు, తిరుజ్ఞానసంబంధర్, నరసింగమునయ్యరాయర్, మీప్పూర్ నాయనార్, మీనాక్షి, జడమాంద్ర సుందరయ్యర్, జడమాంద్ర సుందరయ్య, జడమధూనీశ్వరుల చిత్రాలు రూపొందించబడ్డాయి. వరుస.
గర్భగుడి ఉత్తర ప్రాకారం వెలుపల ఉంచబడిన అష్టపూజ విష్ణు దుర్గా అమ్మన్ శక్తి మరియు ప్రత్యేక లక్షణాలతో ఉంటుంది. ఆమె నవ్వుతున్న ముఖంతో, దయగల కళ్ళతో అద్భుతంగా కనిపిస్తుంది.
ఈ అమ్మవారిని పూజించడం వల్ల వివాహానికి ఉన్న అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి. ఉద్యోగం లభిస్తుంది. వ్యాపారానికి ఉన్న అడ్డంకులు తొలగిపోతాయి. మంగళ, శుక్ర, ఆదివారాల్లో రాహుకాల పూజ చేస్తారు. వారు నిమ్మకాయ దీపాలు వెలిగించి పూజిస్తారు.
ఆలయం బయటి ప్రాంగణంలో అంధక శూరశంకర మహా భైరవ మందిరం ఉంది. ఆలయ ముఖభాగం పైభాగంలో ఎనిమిది భైరవులను చిత్రీకరించారు. అసితంగ భైరవ, గురు భైరవ, సంద భైరవ, కృత భైరవ, ఉన్మత్త భైరవ, కపాల భైరవ, బిషణ భైరవ, మరియు సంహార భైరవ అనే ఎనిమిది మంది భైరవులు ఉన్నారు.
అష్టమి భైరవుడికి శుభప్రదమైన రోజు. థీపిరై అష్టమి చాలా ప్రత్యేకమైనది. ఆ రోజు ఎనిమిది మంది లక్ష్మీలు కూడా భైరవుడిని పూజిస్తారు కాబట్టి, భైరవుని కృపతో పాటు, ఎనిమిది మంది లక్ష్మీల ఆశీస్సులు లభిస్తాయి.
మీరు భైరవుడిని పూజిస్తే భయం తొలగిపోతుంది. వ్యతిరేకత తొలగిపోతుంది. అవి మన బాధలన్నింటినీ తొలగించి సంతోషకరమైన జీవితాన్ని ఇస్తాయి. గ్రహ దోషాలను తొలగిస్తాయి. భైరవులు మన శరీరంలో సంభవించే వ్యాధులను గుర్తించి నయం చేయగల సామర్థ్యం కలిగి ఉంటారు.
ప్రయోజనాలు
ఈ దేవత దేవతల ప్రభావాలను మరియు దేవతల ప్రభావాలను తొలగించి అనుగ్రహించబడింది కాబట్టి, ఇది ప్రభావాల విజేత అనే పేరును సంపాదించింది. అందుకే తిరుజ్ఞానసంబంధర్ ‘వినయై వేన వదత్తన్న వీరత్తనాంజ్ గెరదేమే’ అని పాడారు.
ఈ దేవతను పూజించడం ద్వారా, కామం, ద్వేషం, శత్రుత్వం, దురాశ, మొండితనం, అహంకారం మరియు కోరుకున్న లక్ష్యాన్ని సాధించాలనే కోరిక వంటి అన్ని ప్రతికూల లక్షణాలను వదిలించుకుంటారు. పైన పేర్కొన్న కార్యకలాపాల వల్ల గందరగోళం, భయం మరియు చివరకు తనను తాను కోల్పోవడం వంటి అన్ని ప్రతికూల లక్షణాలను తొలగించడం ద్వారా జీవితానికి అవసరమైన సానుకూల ఆలోచనలను సృష్టించే శక్తిని పొందుతారు. దానితో పాటు, ఇది మరణ భయాన్ని తొలగించే గొప్ప శక్తి కలిగిన భైరవతలం.
అది ఎక్కడ ఉంది?
ఇది తమిళనాడులోని కళ్లకురిచ్చి జిల్లాలోని తిరుక్కోయిలూర్ పట్టణంలోని తెన్పెన్నై నది ఒడ్డున ఉంది. ఇది విల్లుపురం నుండి 36 కి.మీ మరియు తిరువన్నమలై నుండి 37 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఈ రెండు నగరాలకు తమిళనాడులోని అనేక ప్రాంతాల నుండి బస్సు మరియు రైలు మార్గాలు అనుసంధానించబడి ఉన్నాయి.
దగ్గరలోని రైల్వే స్టేషన్ తిరుక్కోయిలూర్. ఈ రైల్వే స్టేషన్ విల్లుపురం-కాట్పాడి రైల్వే లైన్లో ఉంది. ఇక్కడ ప్యాసింజర్ రైళ్లు మాత్రమే ఆగుతాయి. ఎక్స్ప్రెస్ రైళ్లు ఆగవు. దగ్గరలోని ప్రధాన రైల్వే స్టేషన్ విల్లుపురం జంక్షన్.
దగ్గరలోని విమానాశ్రయం పాండిచ్చేరి, 65 కి.మీ దూరంలో ఉంది. ఇండిగో బెంగళూరు మరియు హైదరాబాద్లకు రోజువారీ విమానాలను నడుపుతుంది.
ఆలయ కార్యాలయం:
అరుల్మిగు వీరత్తనేశ్వరర్ ఆలయం,
కీజాయూర్, తిరుక్కోయిలూర్ - 605 757,
కల్లకురిచి జిల్లా.
మొబైల్ నంబర్: +91 74181 75751 (మిరేష్ కుమార్ - అధికారి)